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<Article>
<Journal>
				<PublisherName>Organisation für islamische Kultur und Beziehungen</PublisherName>
				<JournalTitle>Spektrum Iran</JournalTitle>
				<Issn>0934-358X</Issn>
				<Volume>39</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2026</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Human dignity and humanitarian law in Islam</ArticleTitle>
<VernacularTitle>Menschenwürde und humanitäres Recht im islamischen Denken</VernacularTitle>
			<FirstPage>191</FirstPage>
			<LastPage>223</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">248474</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/spektrum.2026.590465.1070</ELocationID>
			
			<Language>DE</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>Ali Akbar</FirstName>
					<LastName>Alikhani</LastName>
<Affiliation>Professor, Abteilung für Studien Westasiens, Fakultät für Weltstudien, Universität Tehran, Tehran, Iran</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0003-3014-5086</Identifier>

</Author>
<Author>
					<FirstName>Mahnaz</FirstName>
					<LastName>Shahalizade</LastName>
<Affiliation>Forscherin, Tehran, Iran</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2025</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Human dignity is a foundational principle of Islamic thought and provides a normative framework for humanitarian principles during armed conflicts. Although international humanitarian law has received extensive scholarly attention, the relationship between human dignity and humanitarian norms within the Islamic intellectual tradition has not yet been systematically examined. This study investigates the conceptual foundations of human dignity, identifies the principal humanitarian norms found in Islamic sources, and analyzes the relationship between these two domains. Employing qualitative content analysis and historical analysis, the study draws upon the Qur&#039;an, Prophetic Sunnah, Nahj al-Balāghah, and authenticated historical sources to examine both the normative and historical dimensions of humanitarian conduct. The concepts and analytical categories were inductively derived from these texts and used to explain broader conceptual relationships. The findings demonstrate that human dignity in Islam is an inherent and universal attribute shared by all human beings, regardless of religion, ethnicity, or political affiliation. This conception serves as the normative foundation for humanitarian principles governing armed conflicts. Accordingly, prioritizing peaceful settlement, refraining from initiating hostilities, protecting civilians, respecting the wounded, prisoners of war, and those hors de combat, prohibiting treachery and mutilation, and maintaining negotiations throughout hostilities are not merely ethical recommendations but practical manifestations of human dignity. The study further argues that these principles apply equally to domestic and international armed conflicts and are not limited to relations among Muslims. It concludes that human dignity functions as the philosophical and normative foundation of humanitarian law in Islam and provides a valuable basis for constructive dialogue with contemporary international humanitarian law.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="DE">Die Menschenwürde bildet ein grundlegendes Prinzip des islamischen Denkens und einen normativen Rahmen für humanitäre Prinzipien in bewaffneten Konflikten. Obwohl das internationale humanitäre Völkerrecht umfassend erforscht wurde, ist die Verbindung zwischen Menschenwürde und humanitären Normen innerhalb der islamischen Denktradition bislang nicht systematisch untersucht worden. Diese Studie analysiert die konzeptionellen Grundlagen der Menschenwürde, identifiziert zentrale humanitäre Normen in islamischen Quellen und untersucht ihre gegenseitige Beziehung. Methodisch verwendet die Untersuchung eine qualitative Inhaltsanalyse und eine historische Analyse des Korans, der prophetischen Sunna, Nahdsch al-Balāghas sowie ausgewählter historischer Quellen, um normative und historische Dimensionen humanitären Handelns herauszuarbeiten. Die analytischen Kategorien wurden induktiv aus den untersuchten Texten entwickelt. Die Ergebnisse zeigen, dass Menschenwürde im Islam als inhärente und universelle Eigenschaft aller Menschen verstanden wird, unabhängig von Religion, Ethnie oder politischer Zugehörigkeit. Dieses Verständnis bildet die Grundlage für humanitäre Prinzipien wie die Bevorzugung friedlicher Konfliktlösungen, das Verbot der Aggression, den Schutz von Zivilpersonen, die Achtung von Verwundeten, Kriegsgefangenen und Personen außerhalb der Kampfhandlungen (hors de combat) sowie das Verbot von Verrat und Verstümmelung. Diese Prinzipien gelten sowohl für innerstaatliche als auch internationale bewaffnete Konflikte und sind nicht auf Beziehungen zwischen Muslimen beschränkt. Die Studie kommt zu dem Schluss, dass die Menschenwürde im islamischen Denken eine philosophische und normative Grundlage humanitären Rechts darstellt und eine wichtige Grundlage für den Dialog mit dem modernen internationalen humanitären Völkerrecht bietet.</OtherAbstract>
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			<Param Name="value">Menschenw&amp;uuml</Param>
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			<Param Name="value">rde, internationales humanit&amp;auml</Param>
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			<Param Name="value">lkerrecht, Islam, Koran, prophetische Sunna, Imam Ali</Param>
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