Spektrum Iran

Westlich-östliches Erbe: Verwerfungen

Art des Dokuments : Original Research Papers

Autor

österreichische Autorin und Journalistin, Wien, Österreichisch

Abstrakt
Der Artikel von Ursula Baatz untersuchte die Möglichkeit interkultureller Beziehungen zwischen verschiedenen Ländern anhand von Beispielen aus der fernen Vergangenheit und unserer Gegenwart. Laut dem Autor gehörte Goethe zu den Beispielen, die ein Publikum suchten, das unabhängig vom kulturellen Dogmatismus zum Osten sprach, und deshalb schrieb er den West-östlichen Divan in der Zeit populärer nationalpatriotischer Gedichte. Diese wertvolle Sammlung zielt eindeutig darauf ab, die westliche und die östliche Kultur zusammenzubringen.
Die bilateralen Beziehungen zwischen Ost und West haben in vielen Perioden zum Aufblühen der menschlichen Kultur geführt. Doch seit dem 19. Jahrhundert, insbesondere nach der Kolonialpolitik und der Ausweitung des Geistes der Industrialisierung, kam es zu einer unangenehmen Konfrontation über diese Beziehungen. An diesem Punkt wird der „Andere“ als Untergebener betrachtet, der nicht die Begabung hat, Erleuchtung anzunehmen. In einer solchen Situation zerstört die Herrschaft des ideologischen Denkens die kulturellen Beziehungen zwischen den Nationen, und leider hat das Ausmaß solcher destruktiven Gedanken das 20. Jahrhundert erreicht, das in verschiedenen Formen anhält und erneuert wird.

Schlüsselwörter

Hauptthemen


Fichte, J. G. (1808). Acht Reden an die deutsche Nation. Berlin.
Steger, M. (2008). The rise of the global imaginary: Political ideologies from the French Revolution to the global war on terror. Oxford University Press.
Burkert, W. (2022). Babylon, Memphis, Persepolis: Eastern contexts of Greek culture. Harvard University Press.
Burstein, S. M. (2022). Antike global: Die Welt von 1000 v. Chr. bis 300 n. Chr.
Bernal, M. (1987). Black Athena: The Afroasiatic roots of classical civilization. Rutgers University Press.
Cancik, H., & Pauly, A. (1996). Der neue Pauly: Enzyklopädie der Antike (DNP). Metzler.
Flood, F. B. (2009). Objects of translation: Material culture and medieval ‘Hindu-Muslim’ encounter. Princeton University Press.
Schmidtke, S. (Ed.). (2016). The Oxford handbook of Islamic theology. Oxford University Press.
Knysh, A. (2000). Sufism. In The New Cambridge History of Islam (Vol. 4, pp. 60–104). Cambridge University Press.
López-Baralt, L. (1985). Huellas del Islam en la literatura española. Hiperión.
Gutjahr, O. (Ed.). (2000). Westöstlicher und nordsüdlicher Divan: Goethe in interkultureller Perspektive. Schöningh.