Spektrum Iran
Die Bedingungen für die Möglichkeit menschlicher Solidarität basierend auf den Meinungen von Rorty und Rumi
Art des Dokuments : Originaler Artikel
Autoren
1 Assistenzprofessor an der englischen Sprache und Literatur, Allameh Tabataba’i Universität, Tehran, Iran
2 Professor an der englischen Sprache und Literatur, Kharazmi Universität, Tehran, Iran
3 Doktorand der englischen Sprache und Literatur, Islamic Azad Universität, Boroujerd Branch, Lorestan, Iran
Abstrakt
Wenn Leser die Theorien des neopragmatischen Philosophen Richard Rorty untersuchen
der Solidarität, der romantischen Toleranz und der Redescription-Methode helfen
Menschen sind unbewusst schockiert über die Möglichkeit seines Denkens
über die „Erlösung“, während er weltlich war. Natürlich angesichts der Ereignisse von
Der 11. September und der Verlust der sozialen Hoffnung der Säkularisten im Westen können logisch sein
dass er sich wieder der Theologie zuwandte, seine Überzeugungen darüber jedoch nie endgültig aufgab
weltlich sein. In Bezug auf die Nähe, die seine philosophischen Theorien haben,
wenn auch auf einem niedrigeren Niveau als die hohen Überzeugungen des iranischen Mystikers Mowlana
Jalaluddin Mowlavi stellt sich für die Leser die Frage, ob Richard
Rorty ist säkular oder sein Problem liegt in der neuen und verzerrten Lesart von
Religion und Christentum. Doch angesichts seiner Theorien über das Gerechtfertigte
Verhalten ironistischer Bürger in seiner Utopie, deren moralische Qualitäten gleichwertig sind
Es stellt sich die Frage: Rorty blieb wirklich bis zum Schluss weltlich. Letztendlich ist dies
Der Artikel zielt darauf ab, durch einen Vergleich eine angemessene Antwort auf dieses Thema zu finden
Schriften, Moral, Ähnlichkeiten und mögliche Unterschiede.
Schlüsselwörter
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