Abhilfe für den Mangel an Bodenständigkeit des modernen Zeitalters durch „Gelassenheit“ und „Gerissenheit“ (rendī) Zwei überlappend-analogische Begriffe bei Heidegger und Fardid

Art des Dokuments : Originaler Artikel

Autor

Associate Professor an der philosophischen Abteilung der Allameh Tabatabai Universität. Studium in den Fächern Philosophie, Orientalistik und Religion (Teheran und Bonn)

Abstrakt

Martin Heidegger betrachtet Dichter und Denker als Retter, die das überwinden
Krise durch moderne Technologie. Ihm zufolge entsteht diese Krise
aus subjektivem Denken. Sie sind diejenigen, mit denen sie eine Beziehung haben
Objekte, Erde und Himmel usw. basierend auf der Vermeidung subjektiver Gedanken. Seyyed
Ahmed Fardid, ein zeitgenössischer iranischer Denker, hat über Vermeidung nachgedacht
des auf Subjektivität basierenden Denkens in Heideggers Philosophie als äquivalent zu
„Glattheit oder Gerissenheit“ [rendi] in der iranischen mystischen Kultur. Er glaubt das
Hafez hat die Merkmale dieses Weges gut dargelegt. Hafez ist das Bilaterale
Gleichgewichtspunkt der dionysischen und apollinischen Kulturströmungen im Iranischen
Kultur.

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