Art des Dokuments : Originaler Artikel

Autor

• Roland Pietsch

Ludwig-Maximilian-Universität München,

Abstrakt

In der Einleitung zu diesem Aufsatz werden die biografischen Daten des persischen Königs aufgeführt
Khosroes I. und der griechische Philosoph Priscian von Lydien werden vorgestellt,
gefolgt von der Meldung über die Schließung der athenischen neuplatonischen Schule durch
der byzantinische Kaiser Justinian im Jahr 529. Diese Schließung war Anlass für
sieben neuplatonische Philosophen emigrierten nach Persien, wo sie sich aufhielten
begrüßt von Khosroes I. Nach einem kurzen Überblick über die neuplatonische Lehre
der Seele, der Fragen, die der König an Priskianos richtete, der Frage
über die menschliche Seele und seine Antworten werden eingehend untersucht. „Priscian’s
„Antworten an König Khosroes von Persien (Solutiones)“ sind nur in einem Jahr überliefert
unzureichende lateinische Übersetzung. Trotz dieser Unzulänglichkeit sind die Grundideen von
Priscians Antworten lassen sich gut belegen: Die Seele ist eine Substanz,
Die Seele ist unkörperlich und vom Körper getrennt. Endlich die Verbindung
zwischen Seele und Körper und die Unsterblichkeit der Seele werden dargestellt. Aus
Aus intellektueller Sicht kann die lateinische Übersetzung der Fragen erfolgen
gilt als Fragment einer bedeutenden kulturellen Begegnung zwischen
Persien und Griechenland basierend auf neuplatonischer Philosophie.

Schlüsselwörter

• Der persische König Khosroes I
• Priscian von Lydien
• der byzantinische Kaiser Justinian
• Priscians Antworten auf König Khosroes von Persien
• Athener Neuplatonische Schule
• Neuplatonismus
• die menschliche Seele als Substanz
• die Seele ist unkörperlich und vom Körper getrennt
• Unsterblichkeit der Seele des Menschen