Die Astrologen des Herrschers: Ein Vergleich zwischen dem Shāhnāma und dem Zhōu Lǐ (周礼)

Art des Dokuments : Originaler Artikel

Autor

Gastwissenschaftler am Orientalischen Seminar der Universität Zürich,

Abstrakt

Es ist bekannt, dass Astrologie und Astrologen in Firdawsīs Shāhnāma eine wichtige Rolle spielen. Auch wenn einige westliche technische Elemente, wie etwa Astrolabien, erwähnt werden, unterscheidet sich der soziale Kontext, in dem Astrologen auftreten, von westlichen Vorbildern. Während in westlichen Erzählkontexten Astrologen im Allgemeinen als Einzelpersonen auftreten, betreten Astrologen im Shāhnāma die Bühne fast immer in Gruppen. In den Expertengruppen, die der König zur Erstellung von Prognosen einberufen hat, wird häufig differenziert. Die Astronomen/Astrologen (akhtar-shināsān) erscheinen zusammen mit den Priestern (mūbadān) und den Weisen (bikhardān). Ihre Vorhersagen betreffen hauptsächlich das Schicksal der Regierung und des Königs. Diese Merkmale teilen die Rolle der Astronomen und Astrologen am chinesischen Hof. Das zwischen 200 v. Chr. und 200 n. Chr. verfasste Zhou Li (周礼) wurde zu einem der konfuzianischen Klassiker und beschreibt ausführlich die Stelle im sogenannten „astronomischen Büro“, einer Institution am kaiserlichen Hof, auf die sich mehrere Gruppen spezialisiert hatten Aufgaben lieferten Vorhersagen für den Kaiser. Es ist sehr wahrscheinlich, dass dieses System nach westlichem Vorbild entstand, schließlich aus dem antiken Iran. Es könnte seine Wurzeln im assyrischen und neubabylonischen Königreich gehabt haben. Dort schickten zahlreiche Astronomen/Astrologen aus verschiedenen Städten ihre Berichte an den König in der Reichshauptstadt. Ein solches System der Zusammenarbeit war in der griechisch-römischen Welt beispiellos.


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