Spektrum Iran

Rudolf Otto und seine Stellung zum Islam

Art des Dokuments : Review Paper

Autor

Ludwig-Maximilian-Universität München, Deutschland

Abstrakt
Nach einem Überblick über Rudolf Ottos Leben und Werk wird seine Phänomenologie des Heiligen kurz skizziert. Anschließend wird seine Stellung zum Islam anhand seiner Reiseberichte und später seiner Schriften dargelegt. Das Heilige ist für Rudolf Otto das Innerste jeder wahren Religion. Um das Heilige von seiner sprachlichen Nebenbedeutung als sittliche Vollkommenheit zu unterscheiden, verwendet Otto den Begriff des Numinosen als eine numinose Deutungs- und Bewertungs-kategorie. Rudolf Otto sieht das Innerste der Religionen im Einklang mit ihren äußeren Formen, etwa der mystischen Leere mit der architektonischen Leere von Moscheen.

Schlüsselwörter

Hauptthemen


Benz, E. (Ed.). (1971). Rudolf Otto’s Bedeutung für die Religionswissenschaft und die Theologie heute. Brill.
Choi, J. H. (2013). Religion als “Weltgewissen”: Rudolf Ottos Religiöser Menschheitsbund und das Zusammenspiel von Religionsforschung und Religionsbegegnung nach dem ersten Weltkrieg. Lit Verlag.
Dietz, T., & Matern, H. (Eds.). (2012). Rudolf Otto, Religion und Subjekt. Theologischer Verlag.
Kraatz, M. (1999). Otto, Karl Louis Rudolf. In Neue Deutsche Biographie (Bd. 19, pp. 709–711). Duncker & Humblot.
Otto, R. (1917). Das Heilige: Über das Irrationale in der Idee des Göttlichen und sein Verhältnis zum Rationalen. Trewendt & Granier.
Otto, R. (1923). Aufsätze das Numinose betreffend. Leopold Klotz Verlag.
Otto, R. (1926). West-östliche Mystik: Vergleich und Unterscheidung zur Wesensdeutung. Verlag C. H. Beck.
Otto, R. (1932a). Das Gefühl des Überweltlichen (Sensus Numinis). Verlag C. H. Beck.
Otto, R. (1932b). Sünde und Urschuld. Verlag C. H. Beck.
Otto, R. (2022). Das Heilige: Über das Irrationale in der Idee des Göttlichen und sein Verhältnis zum Rationalen (5. Aufl.). Verlag C. H. Beck.
Schütz, P. (Ed.). (2014). Rudolf Otto – Theologie – Religionsphilosophie – Religionsgeschichte. De Gruyter.